Par la compagnie La Joie Errante

Compagnie est en résidence longue pendant 2 ans

VOUS LES AVEZ AIMES DANS « VACARME(S) OU COMMENT L’HOMME MARCHE SUR LA TERRE »

Entre Noël et le jour de l’an, Julie et son frère Lucas doivent vider et vendre le modeste pavillon familial auquel ni l’un, ni l’autre ne se disent attachés.
C’est l’heure des choix.
Et des conséquences des non-choix.
Et la perspective libératoire d’un nouveau départ pour Julie et son mari qui vont enfin pouvoir financer la construction de leur future maison.
L’occasion aussi d’organiser un dernier réveillon avec les voisins où ressurgira le passé heureux et se révéleront tous les doutes et toutes les failles : « Et si on annulait la vente ? » demande soudain Lucas, provocant un séisme aux yeux de tous les invités qui fera trembler sur ses fondations tout l’équilibre familial et fera exploser le cadre, en apparence serein, d’un lotissement « sans histoires ».
À travers l’histoire d’un pavillon défraîchi, au cœur de ce que certains osent qualifier de « France moche », La Vie des Autres propose un récit de la France périphérique qui se débat avec la crainte du déclassement et s’accroche au rêve pavillonnaire.
Et si le bonheur était là ?

FIL ROUGE : Faire territoire(s)
« L’avenir est dans nos campagnes »

A travers ce Fil Rouge, nous tentons de saisir comment, entre 15 et 30 ans, on se construit en milieu rural en ayant comme environnement sociétal les questions de transmission, de productivisme, de définition du travail, de mobilité, de désertification, de déclin, de la place de la femme, d’écologie, de patriarcat…
Entre ceux qui restent et ceux qui partent mais aussi avec ceux qui arrivent et ceux qui reviennent, avec les néo-ruraux, les « Hors cadres », sommes nous en train de dessiner de nouveaux possibles ?

Par la compagnie La BaZooKa

Une pure illusion.
Une plongée en lumière noire pour traverser l’invisible et observer… les fantômes.
De courses folles en files indiennes, de complots en explosion soudaine, cette joyeuse communauté se livre à un ballet hypnotique et jubilatoire où la liberté est reine.
Mais attention ! L’insouciance est le terrain idéal des retournements de situation…
Pillowgraphies répond à un désir de légèreté. une tentative d’échapper à la gravité, d’aller vers une danse où le corps se dissout au profit d’une figure aussi légère que moelleuse : le fantôme. Le désir de plonger dans un univers nocturne et joyeux où il suffit de flotter pour tenir debout, glisser pour se déplacer et où marcher devient absurde.
Le désir de respirer un parfum de liberté.
Jouer à nouveau.
Être un fantôme et reprendre vie.
Évidemment…

LA PRESSE EN PARLE

« Dans l’imaginaire du spectateur, une histoire se dessine au fur et à mesure que le groupe se défait, se recompose, jusqu’à ce que le drap tombe et qu’une autre surprise survienne… Merveilleuse construction/déconstruction pour cette pièce, où le plaisir de l’illusion laisse place à celui de la danse et aux hypnotiques mouvements des corps. » – Télérama Sortir T T T

​​« Dans cette épopée galopante et poétique, l’illusion règne en maître, les corps invisibles provoquent l’imaginaire des petits et des grands, pour les embarquer dans une fantaisie. » – La Terrasse

SPECT-ACTEURS : APPEL A PARTICIPATION

À partir de 10 ans jusqu’à 99 ans ! Seuls, parents/enfants, parents/grands-parents rejoignez les fantômes amateurs.

Se glisser sous un drap et devenir fantôme !
Replonger dans l’enfance et les costumes pour jouer, ensemble, et faire de ce tout, un spectacle, simplement.
Si vous désirez vivre une expérience singulière et troquer votre place de spectateur·rice avec celle de danseur·seuse, venez à la rencontre de La BaZooKa sur le temps d’un week-end, pour ensuite participer pleinement à la représentation de Pillowgraphies !
Nul besoin d’être familier·e de la danse ! Vous apprendrez à flotter avec légèreté, tout en vous amusant.
Gageons qu’après ça, les fantômes n’auront (presque) plus de secrets pour vous…

Plus d’infos

Par la compagnie Madie Bergson
Faustine Noguès

En espagnol « psicofonía » désigne un phénomène électronique faisant apparaître des voix inaudibles par l’oreille humaine en filtrant le bruit blanc d’un enregistrement audio.
De nombreuses psicofonías ont été captées dans les ruines de Belchite, ville espagnole entièrement détruite par les forces franquistes pendant la guerre civile. on y entend des personnes parler, chanter, appeler à l’aide, ainsi que des bruits de bombardements. réelles ou fabriquées, ces manifestations sonores témoignent du poids fantomatique que la guerre civile espagnole fait peser sur les descendants de cette histoire. La dictature franquiste a fait obstruction au nécessaire travail de mémoire et les traumas continuent de se transmettre, de générations en générations, dans la lourdeur du silence.
Faustine Noguès, autrice et metteuse en scène française descendante d’une famille républicaine espagnole ayant fui la dictature, fait l’expérience de cette occultation. Alors qu’elle cherche à écrire une fiction inspirée de la guerre d’Espagne, elle réalise qu’elle est frappée d’une amnésie qui lui fait oublier tout ce qui concerne cet épisode de l’histoire.